NY FIANGONANA PROTESTANTA REFORME DIA
FIANGONANA KRISTIANINA
Tahaka ny Fiangonana Katolika, Ortodoksa,
ny Fiangonana protestanta Reforme dia :
1- Manaiky fa Jesosy Kristy no Mpamonjy ny olona rehetra sady modely arahina.
2- Mitory ny fitiavan’Andriamanitra, ny fahamarinana ary ny fiadanana ho an’ny
olombelona rehetra.
3- Manolotra ny Sakramentan’ny Batisa sy ny Fanasan’ny Tompo.
4- Mankalaza ny Paska, Pentekosta ary ny Fahaterahan’I Jesosy.
MIAVAKA NY FIANGONANA PROTESTANTA REFORME SATRIA :
1- Mametraka amin’ny laharana voalohany ny famakiana ny Baiboly sy nyfandraisany manokana azy, ka ambonin’ny tarazo sy ny lovan-tsofina izany.
2- Manaja ny fahafahan’ny olona tsirairay sy ny feon’ny fieritreretana
ary manohitra ny endriky ny jadona rehetra.
3- Mametraka amin’ny toerana voalohany ny Famakiana Soratra
Masina sy ny fitoriana ny Tenin’Andriamanitra amin’ny fotoam-
pivavahana alahady.
4- Mivavaka amin’Andriamanitra Ray sy Zanaka ary ny Fanahy
Masina .
5- Milaza fa ny fifankatiavan’ny mpirahalahy ao amin’ny Tompo no
setrin’ny fitiavan’Andriamanitra ny olon-drehetra.
QU’EST-CE QU’UNE EGLISE PROTESTANTE REFORMEE ?
C’est une Eglise chrétienne
Comme les Eglises catholique et orthodoxe, les Eglises protestantes
- reconnaissent en Jésus-Christ le Sauveur spirituel de tout être humain ainsi qu’un exemple à suivre.
- Professent un message d’amour, de paix et de justice à l’égard de l’ensemble de l’humanité.
- Pratiquent le baptême et partagent la communion.
- Célèbrent les fêtes de Noël, Pâques et Pentecôte.
C’est une Eglise différente
A la différente des Eglises catholiques et orthodoxes, notre Eglise protestante réformée :
- affirme la priorité de la lecture et de l’interprétation personnelle de la Bible par rapport à la tradition ;
- préconise la liberté de conscience contre toute forme d’autoritarisme ;
- rejette toute hiérarchie et toute infaillibilité dans l’Eglise ;
- met au centre du culte du dimanche la lecture de la Bible et le prédication de la Parole de Dieu ;
- prie Dieu, le Christ et le Saint Esprit ;
- considère que l’amour fraternel est la réponse désintéressée à l’amour que Dieu porte à tout être.